三國之~蜀國武將

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劉備
劉備是漢朝皇室世家，為西漢景帝之子中山靖王劉勝的兒子劉貞的後代。，劉貞在元狩六年封涿縣陸城亭侯。收受酎金賄賂而失侯。典略曰：備本臨邑侯枝屬也。劉備出生地方貴胄，為官宦世家弟子，祖父劉雄、父親‎劉弘皆為官吏，世代出仕州郡。劉雄曾舉孝廉，官至東郡範令。因父親‎早逝，家道中落。劉備為助母親維持家計便與母親織草鞋草蓆，賣草鞋、草蓆為生。十五歲時家境好轉，便外出求學，與同宗劉德然加入東漢末大儒盧植門下求學，與公孫瓚同門、並與其結為好友。劉德然父劉元起常資助劉備。劉元起妻罵：「各自一家，何能常爾邪！」元起答：「吾宗中有此兒，非常人也。」184年劉備二十三歲，黃巾之亂爆發，各州郡皆有義軍。劉備受到商人張世平、蘇雙資助，組織起義軍，年少爭附之。，隨鄒靖討伐黃巾軍，立下戰功，被任為安喜尉。後因不滿因公到來的督郵行事，將其捉拿痛打，然後棄官逃亡。後來，大將軍何進派毌丘毅到丹楊募兵，劉備也在途中加入，到下邳時與盜賊力戰作立功，任為下密縣丞，不久又辭官。190年再被任為高唐縣尉、縣令，更加入了討伐董卓戰役。不久，被賊軍打敗，投奔公孫瓚，被表為別部司馬，與田楷一同防禦袁紹，數有戰功，因功被封為平原縣令、平原相。關羽、張飛任別部司馬，分統部曲。平原郡民劉平素來輕視劉備，恥為之下，使刺客刺殺。刺客不忍刺殺劉備，告訴劉備此事而離去。其治理得人心到此地步。

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轉戰中原
。191年青州黃巾]]賊管亥率眾三十萬攻打北海，北海相孔融為青州三十萬黃巾軍所圍，孔融情勢危急。乃遣東萊太史慈求救於平原相劉備，趁圍尚未緊密時暗夜突重圍。太史慈憑著絕世武藝和巧妙機智，在數十萬黃巾軍追擊殺出血路。遂成功逃到平原，對劉備說明：「（太史）慈，東萊之鄙人也，孔北海親非骨肉，比非鄉黨，特以名志相好，有分災共患之義。今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。以君有仁義之名，能救人之急。故北海區區，延頸恃仰，使慈冒白刃，突重圍，從萬死之中自托於君，惟君所以存之。」劉備斂容答：「孔北海知世間有劉備邪!」即義不容辭的領三千精兵隨太史慈去北海救援。劉備率三千兵擊敗青州三十萬黃巾軍，黃巾賊，聞劉備軍至。皆四散而逃，孔融逐得以解圍。後袁紹攻公孫瓚，劉備與田楷東屯齊。

　　194年興平元年夏，曹操舉近全軍大攻徐州牧陶謙，先克彭城、後拔襄賁、一次連下五城。掠至東海、軍勢過郯。所經之處多以毀滅、殺戮，過取慮、雎陵、夏丘，皆為屠殺，遠近諸侯皆無敢救者。曹操大屠掠徐州，殺男女數十萬人，雞犬無餘、屍橫遍野，泗水為之不流。百姓流移依陶謙者皆被殲滅。謙陶謙懼不免，欲走歸丹陽。陶謙又求救於田楷，劉備協同田楷一起前往相。謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。劉備以攙雜幽州烏炎恆、異族騎兵的一千餘人擊退曹軍，。又有饑民數千人投靠。陶謙特意再送四千丹楊兵給劉備，劉備便依附陶謙，屯於小沛防備曹軍，並被表為豫州刺史。 194年陶謙病死。陶謙死前對別駕從事麋竺說：「非劉備不能安此州也。」。麋竺、陳登率州人迎劉備入主徐州。劉備曾推讓，但被麋竺、陳登、北海相孔融說服；領徐州州牧。195年呂布被曹操打敗來投靠，劉備善待禮遇他。呂布見劉備，對劉備極為尊敬，說：「我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。」請劉備於帳中坐，並令妻子行禮。酌酒飲宴後，又稱呼劉備為其弟。劉備見呂布瘋言瘋語， 外表上雖不當一回事而事實上對其有所戒備。但仍讓呂布屯於小沛。


　　196年建安元年，袁術再度大舉北上，引軍進攻徐州，劉備出兵迎擊。與袁術大戰於淮河南北、石亭等處，互有勝負，以少量兵力壓制袁術大軍於盱眙淮河北岸一帶使其無法北上。曹操為拉攏劉備並對抗袁術。向獻帝上表劉備之功，朝廷拜為鎮東將軍、宜城亭侯。相持經一個月，但呂布乘機偷襲攻佔下邳。劉備底下士卒皆散，只好帶不一萬人的少數殘兵轉戰海西，東取廣陵。劉備途中收集散卒，一路遭到袁術派大軍追擊，袁術派出楊奉、韓暹領軍攻打，二人一路掠奪民財、魚肉百姓。劉備便邀二人擊之，一舉大破。楊奉、韓暹其盡為劉備所斬。後來呂布迎回劉備，還其妻子，準他屯小沛，劉備不久復聚部眾近萬餘兵。呂布甚為忌憚，毀約出兵攻打小沛，劉備走奔曹操。受曹操禮遇，領為豫州牧。後曾再攻小沛，但被高順所敗。198年，曹操聯合劉備成功消滅呂布。後還許昌，劉備被表為左將軍，程昱:「觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。」曹操對其禮遇有嘉，出則同車，坐則同席。




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對抗曹操
漢獻帝因曹操濫權，發出血詔令其岳父董承要誅殺曹操，劉備也加入，一日，曹操宴請劉備，對劉備說:「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」劉備聽心中一震，筷子從手中掉落。此時剛好打雷，劉備便對曹操說:「聖人雲『迅雷風烈必變』，良有以也。一震之威，乃可至於此也！」不久，在南方失利的袁術想北投袁紹，曹操便派劉備攻擊袁術，但軍未到，袁術已病死。


　199年，劉備佔據下邳，並殺死徐州刺史車冑，留關羽守下邳，自己回守小沛，一方面派遣孫乾與袁紹連合。曹操派劉岱、王忠領軍攻打劉備，但反被劉備大敗而回，曹操感到畏懼。同時，東海昌霸反叛，郡縣多投靠劉備，劉備軍再次聚起數萬人，並連同多個地方勢力一起反曹。200年，反曹事件敗露，董承被殺。曹操對感到劉備畏懼，乃曹操親自出東征劉備，，諸將皆曰：「公爭天下者，袁紹也。 今紹方來而棄之東，紹乘人後，若何？」曹操：「「夫劉備，人也，今不擊，必為患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。」郭嘉亦贊同曹操 。因擔憂袁紹過河，曹操便率以大軍急擊奇襲劉備。劉備敗走，曹操虜獲劉備妻子及生擒關羽、夏侯博。 劉備逃至青州，青州刺史袁譚親自迎接，並報知其父袁紹，袁紹也親到鄴城外迎接。待了一個多月後，以前的部下又重新聚會。不久，曹操與袁紹於發生戰爭，汝南黃巾餘軍劉辟等嚮應袁紹叛曹。袁紹便派劉備率軍與劉辟會合。曹操派曹仁攻打汝南，劉備惟有還軍袁紹。劉備正想離開袁紹，便說服袁紹應南連劉表。袁紹派劉備再到汝南與龔都會合。曹操再派蔡陽攻擊劉備，為劉備所殺。

　 　　201年，於官渡之戰大敗袁紹的曹操南攻汝南，劉備敗走棄城，並派麋竺、孫乾與劉表會面，劉表親自到郊外迎接劉備，待以上賓之禮，準他屯於新野。劉表雖禮待劉備，但對其有所顧忌，而且劉備與荊州很多豪傑結交，所以對他不甚信用，也不接受其北伐意見。202年，曹將夏侯惇、於禁等南侵至博望，相方對持，劉備設下伏兵，火燒自營偽退，夏侯惇等追殺，為劉備伏兵所破。

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關羽
關聖帝君
        關聖帝君 （? - 219) 名「羽」字雲長，本字長生，三國時河東（今山西解縣）人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷「前將軍」、「漢壽亭侯」，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡「壯繆侯」。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。歷朝皆有加封，宋時封為「武安王」，明封「協天護國忠義大帝」，清乾隆間詔改其諡為忠義。亦稱為「關帝」、「關聖」、「關聖帝君」、「武聖」。

        關羽幼年時，熟讀《左傳》，美髯，人稱「美髯公」。中平元年（184），關羽在家鄉犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下。接著他隨劉備和張飛一起轉戰南北，參加數十次大小戰鬥，從來都不怕艱難。劉備顛沛流離，他也從無怨言。建安元年（196）劉備投奔曹操後，一次與曹操外出打獵，在眾人散開後，關羽曾要求劉備準他殺掉曹操，劉備沒同意。建安四年（199），劉備反曹，逃至徐州，由關羽鎮守下邳城，代理太守。建安五年（200），曹操攻破徐州，劉備、張飛敗逃後不知去向。關羽為保護劉備的妻子，被逼降曹。曹操對關羽甚為親近，拜為偏將軍。又讓張遼去了解關羽的真正想法，關羽明確地說：「我確實很清楚曹公對我很好，但我曾受過劉將軍的厚恩，曾發誓要同生死，這是不能背叛的。所以我最終還是要去找劉將軍，不過在我走之前一定要立功來報效曹公。」曹操知道後，深感關羽很講義氣，也沒有追究。官渡之戰前，袁紹派大將顏良率軍在白馬攻打曹操的東郡太守劉延，形勢危急。曹操派張遼與關羽為先鋒，前往解救。到了陣前，關羽遠遠望見顏良的麾蓋，即策馬速衝上前，斬顏良首級。大破顏良。曹操知道後，為留下關羽，上表漢獻帝封關於為漢壽亭侯。建安五年（200）底，關羽知道了劉備的下落，即封其所受的賞賜，留書，掛印告辭而去。曹操的部將們都主張追擊關羽，但曹操說：「各為其主，不追了。」

       關羽在汝南找到了劉備，又隨劉備轉戰南北，建安十三年（208），曹操在赤壁之戰兵敗之後，劉備憑藉關羽，張飛，趙雲的武力，趕在東吳之前，收復了江南諸郡，劉備封關羽為襄陽太守，蕩寇將軍。建安十六年（211）劉備入蜀，留諸葛亮與關羽鎮守荊州，約一年後又調諸葛亮等入蜀，獨留關羽坐鎮荊州。

建安二十年春，孫權向劉備要荊州不成，便派呂蒙奪取了長沙，桂陽二郡，并圍攻零郡。同年五月，劉備率軍五萬到荊州，欲奪回二郡，令關羽率兵三萬到益陽。這時，東吳也做好了迎戰的準備，又用計騙降了一直堅守零陵的郝普，佔領零陵郡。東吳大將魯肅也率軍屯益陽。魯肅在益陽時，邀關羽相會，關羽按約將軍隊停與百步之外，只帶二三各隨從單刀赴會，並全身而退。

此後東吳一直想攻佔荊州。建安二十四年（219），劉備稱漢中王，認命關羽為前將軍，假節鉞（符節及斧鉞，古代出兵征討時，天子授給大將以示威信的信物）。七月，關羽不顧來自東吳的威脅，率軍攻打樊城的曹仁。並派人深入曹魏的佔領地區策反，擾亂敵人後方。曹操派大將于禁助戰，關羽借漢水淹曹魏七軍，生擒于禁，威震華夏，曹操打算遷都以避關羽之銳。司馬懿等建議聯合孫權，要孫權從關羽背後襲擊。曹操採用此策。孫權派呂蒙等做好了準備，並在十月出軍，而且將要進攻的戰略告訴曹操。但曹操的謀臣董昭卻認為，應當把東吳的打算洩漏出去，這樣可以讓關羽早日退兵，而且也可以讓關羽和東吳相鬥，曹魏作收魚人之利。曹操命人寫成文字，用箭射到關羽營中。但關羽看到了之後，猶豫不決，又耽誤了時間。

關羽的手下守南郡的太守糜芳，將軍士人平常皆受關羽的輕視感到不滿，孫權派人來誘降，二人便投降了孫權。吳軍以蜀軍將士的家屬為人質，出兵配合曹軍，前後淹擊蜀軍，蜀軍潰敗。

關羽僅帶著少量的隨從向蜀軍控制的上庸撤退，他們日夜兼程，連續數日未休息，十分疲累。在接近蜀境關羽竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲。

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【張飛（?年—221年），字益德】，涿郡人（今河北涿州）。三國時期蜀漢的重要將領。

生平

184年，黃巾民變，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關羽與張飛同在其中。三人情同兄弟，劉備坐下時，二人常不辭辛勞隨身守護，有時一站就是大半天。劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，劉備被封為平原相，時關羽、張飛任別部司馬，分統部曲。

198年，曹操擊敗呂布，被任命為中郎將。後來劉備再依袁紹、劉表 ，最後屯兵於新野。幾年後，劉表死，曹操南下，劉備棄新野行陸路南逃，曹操派人追了一日一夜，在當陽踫上，劉備棄妻先逃，張飛帶領二十騎拒後，張飛斷橋、立於河邊，大叫:「身是張益德也，可來共決死！」無人敢上前，劉備等人才得以安然撤退。赤壁之戰後，劉備奪下荊南，任命張飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，後轉到南郡。

後來劉備入益州，不久與劉璋反目。213年，張飛、諸葛亮、趙雲等領荊州兵入蜀增援。到達江州，遇上劉璋大將嚴顏，嚴顏被張飛生擒，嚴顏拒降的豪氣感動了張飛，被張飛引為上賓。大軍繼續分定諸郡縣，後推進至成都，與劉備會合。劉備成為蜀主，賜張飛黃金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦緞千匹。

218年，曹操擊敗張魯後，曹營名將張郃率軍進入益州東北部，此地雖屬益州但向來為張魯的領地。劉備遂任張飛為巴西太守，出兵爭奪，兩軍對持五十多日。後來，張飛率精兵萬多人，邀張郃軍交戰，因山道狹窄，前後不能相救，張郃大敗，棄馬與十餘人爬山退還南鄭。此戰不僅拓增劉備方領土，更使保住蜀地門戶，使益州轉危為安。張飛隨即參與攻打漢中的戰事。219年，劉備據有漢中，稱漢中王，拜張飛為右將軍，假節鉞。不久，關羽被孫權所殺。

221年，劉備稱帝，張飛遷為車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯。同年，劉備稱為關羽報仇，東征東吳，張飛在閬中準備出兵會師江州。臨近出發時，被其麾下將領張達､范疆謀殺，更帶同其首級奔赴孫權，劉備聞得張飛都督有表，大叫：「噫！飛死矣。」後主劉禪時追諡為桓侯。

其屍體軀幹被埋葬在閬中，頭顱埋葬在雲陽，並分別建有張桓侯祠和張桓侯廟。

特徵

張飛為人勇猛，曾率二十騎兵於長坂嚇退曹軍。而且書法不錯，擅畫美人，現今仍有其墨寶、畫像留下。張飛對有學問的人很禮遇，如劉巴初降，張飛立即到其家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏收為將領。

可是張飛脾氣暴躁，對士兵非常嚴厲。劉備時常勸張飛:「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也」但張飛不聽。果然張飛就是死在其部下之手。

家庭

妻

* 夏侯氏，夏侯淵之女。十三、四歲時，出城斬柴時，被張飛捉到，納為夫人。夏侯淵死後，將其下葬。

子女

* 張苞，張飛長子。早夭。
* 張嗣，張飛次子。官至侍中尚書僕射。
* 敬哀皇后，張飛長女，劉禪之妻，夏侯霸從妹。先被納為劉禪之妃。後立為皇后，號敬哀皇后。238年卒，葬南陵。
* 張皇后，張飛次女，劉禪之妻。其姊敬哀皇后死後，於238年正月立為皇后。蜀漢滅亡後，隨劉禪到洛陽。

孫

* 張遵，張苞之子，為尚書。魏滅蜀之戰時，隨諸葛瞻守於綿竹關，與鄧艾交戰，戰死。

評價

三國志作者陳壽評曰:「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。」

郭嘉、程昱稱關羽、張飛:「萬人敵」

劉曄稱關羽、張飛:「勇冠三軍」

周瑜稱關羽、張飛:「熊虎之將」

傅幹:「勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。」

楊戲的《季漢輔臣贊》中贊關雲長、張益德:「關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致姦慝，悼惟輕慮，隕身匡國。 」

關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞:

晉書劉遐傳:「晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。」

魏書崔延伯傳：「崔公，古之關張也。」

可參考趙翼著《廿二史劄記》卷七關張之勇的部份，詳細整理了古人以關羽、或關張用作勇將代名詞的資料。

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趙雲
趙雲係用白袍銀甲，白馬银槍

趙雲（?∼229年），字子龍，常山真定人（今河北正定），中國三國時期蜀漢的著名將領。

生平

趙雲原屬幽州軍閥公孫瓚，並為劉備主騎兵。

趙雲後來追隨劉備，在其麾下歷任牙門將軍、偏將軍、翊軍將軍、輔佐劉備建立蜀漢，成就一代霸業。蜀後主劉禪繼位後為中护军、征南將軍，封永昌亭侯, 又拜鎮東將軍。

227年，趙雲隨蜀漢丞相諸葛亮入漢中，次年出征曹魏，曾於箕谷設置疑兵，牽制魏軍主力。北伐失利後，貶為鎮軍將軍，不久去世。

261年後主追諡趙雲為順平侯。趙雲有兩個兒子，長子趙統承繼爵位，次子趙廣在沓中追隨姜維時戰死。

據《三國志》記載，有關趙雲的著名事跡有「長坂亂軍之中救後主劉禪」，《雲別傳》中記載有「截江奪阿斗」、「汉水空營退曹軍」等。

羅貫中所著歷史小說《三國演義》中，劉備自立漢中王後，趙雲位列「五虎上将」之一。小說中的趙雲武藝超群、膽大心細，而且德行高尚。

據《雲別傳》記載：「雲身長八尺，姿顏雄偉」，劉備也稱譽他「一身是膽」。三國時陳壽，楊戲稱其「強摯壯猛」，「猛將之烈」，「以忠勇稱」。

趙雲的歷史資料

趙雲事跡多出於《雲別傳》，在《三國志》中別傳沒有作為正文內容，而是以註解形式出現。《三國志》原書中並無註解，註解乃後世南朝宋人裴松之所添加。

但亦有史家認為《雲別傳》內容以史料而論並不嚴謹，所記載皆是與趙雲相關的軼事，且與《三國志》本身有所矛盾，真實性有待商榷。此說由清朝義門先生何焯指出。他認為《雲別傳》或係根據趙家家傳改編，語多溢美。何氏指出的疑點之一為劉備於221年準備東征吳國時，由趙雲（而非諸葛亮）勸阻劉備不要東征是不合情理，應是子孫溢美。然而，此類觀點並不多見考﹐並被一些史學者指過分疑古。

現代趙雲祠墓地址：

1. 四川大邑－－子龍庙，順平侯趙雲墓
2. 河北正定－－趙雲廟
3. 台灣台南縣佳里鎮子良里（子龍里）－－子龍廟

清朝記載祠廟另有：

1. 河南南陽南三十里屯東趙雲祠墓
2. 四川黎州（今漢源）大渡河守禦所安靖壩左趙雲祠
3. 湖广桂阳州（今湖南郴州桂陽）城外芙蓉山下趙雲祠

湖北當陽（長坂）有子龍閣，子龍路；湖北赤壁有子龍灘。湖南常德安鄉有子龍庵；桂陽有蒙泉（又名萬軍泉，趙雲八角井）。四川成都和平街原名為子龍塘街，和平街小學在相傳是順平侯洗馬池故址；成都龍泉石經寺（歷名靈音寺，天成寺）相傳初為趙雲祭祀家廟。重慶长寿有趙雲寨；重慶市中大陽溝白龍池相傳為趙雲駐江州白龍馬廄。陝西宁强有子龍駐軍處，子龍山。


赵云：字子龙，常山真定人氏，白袍银甲，白马银枪。赵云的枪法学自三国时期武术名家童渊。童渊本来只收徒两人，一人是“宛城侯”张绣，另一人是西川的大都督张任。两人均学了他的“百鸟朝凰枪”，并且闯下了极高的名望。童渊晚年隐居深山，后经赵云求拜，收了赵云为关门弟子，谁也不知道。赵云艺成下山后，自创了一套“七探蛇盘枪”。初战成名于公孙赞与袁绍的战役，当大将文丑追杀公孙赞时，赵云单人独骑杀败文丑，枪挑鞠义，保护公孙赞，并助其反败为胜。此后赵云除了在新野枪挑曹洪的头盔，便没有再杀敌的机会，直到长坂坡当阳道，赵云在曹操百万军中杀了个三进三出，才真正一战威震天下。

一九九九年三月，中央政府的一支考古隊伍將劉備墓出土，發現了一大批東漢未年的文物。當中最叫人咋舌的，是發現了漢先主劉備的手稿，揭開了二千年來一個不為人知的秘密，三國名將趙雲，竟然是女扮男裝的，而且與劉備有著不只是君臣的關係！

手稿中劉備多次提到與諸葛亮討論趙雲的名份問題。可惜因為內部政策關係，官方只公開了部分的手稿內容，且不多提到關鍵內容。可是有學者就本身三國廣為人知的故事作出分析，提出多點指出本身趙雲的性別也是有跡可尋的，且看以下分析。

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一、趙雲廿十歲出頭便跟著劉備，從界橋到長阪坡的時候十八年，後來還跟著劉備、諸葛亮幾次出訪東吳，但照樣年輕貌美，面孔白晰，不象別的那些男人，鬍子拉碴的。

二、長阪坡一戰，劉備自己也把妻兒老小都丟了，自個兒逃命。反倒是趙雲，單槍匹馬七進七出，把小阿斗 救了出來，這不是女人的母性是甚麼？而且惡戰當中，小阿斗不但不
哭，反而睡得香甜，試問哪個大男人有這樣的本事？

三、趙雲救出了小阿斗，回到劉備陣地。劉備居然說出“小娃兒險折吾大將！”的說話，再扔低自己的孩子強調趙雲的重要性。這分明是劉備無法用言語表達趙雲對自己所奉獻的感激，只好扔阿斗表示趙雲的在他心目中的重要性。

四、趙雲本身跟從公孫瓚，在北海救孔融一役中與劉備懈逅，根據陳壽三國志的說法，劉備與趙雲臨別時“執雲之手依依不捨”。男人見到男人，頂多是識英雄重英雄，互相尊重，何來依依不捨？可見趙雲是一個清麗脫俗的美女。
五、趙雲不願意結婚，趙範要把守寡的嫂子介紹給趙雲。按照常理，趙雲不願意也就算了，但他竟然和和趙範翻臉，逼得趙範再次反對劉備。一個男人為甚麼會對娶一個女子那麼厭惡？這一點也是十分可疑的。

六、趙雲是女扮男裝，劉備、諸葛亮肯定是知道的，所以劉備安排趙雲保護家小，換了別人，關羽憋得紅著臉，既不忍心也不放心，張飛又是粗人，不夠細心，別的人就更信不過了。

七、趙雲本領高強，對劉備這麼忠心耿耿，劉備、諸葛亮卻一直不肯重用趙雲，極少給予趙雲獨領三軍的機會。趙雲從未試過當一城太守，每次也只是跟隨劉備當私人保鑣。如果說門第之見，那關、張不也是出身低微？如果說是不信任，那也不會把一家老小的性命托付給趙雲；如果說不知道他的膽略，劉備自己不也說過“子龍一身都是膽”。一個一身都是膽的武將為其麼會不被重用？原因很簡單，就是劉備不太願意自己的女人冒太多的險。

八、曹操在長阪坡為甚麼下令不准放箭，只要活捉趙雲？如果說愛惜人才，文的如審配、
陳宮，武的有文醜，還有活捉的呂布，他都照殺可也，毫不在乎，為甚麼這麼在乎趙雲？只要想想曹操是個花心的老色鬼，就該知道答案了。曹操怎么會知道這個秘密呢？最大的可能該是徐庶告訴他的。九、劉備在策封五虎將時，關羽曾大發雷霆，表示不與黃忠等老將為伍。可是關羽在效力曹操時曾謙虛地說自己不如張飛勇猛，試問一個如此謙虛的人為甚麼會為與老將為伍發怒？可見事實的真相是關羽根本不是為與老將為伍發怒，而是為與女子為伍而發怒。十、正因為趙雲是女扮男裝，又長期跟隨劉備，所以和劉備的幾個夫人也有恩恩怨怨。麋夫人跳井自殺，只是趙雲一面之詞，死無對證，難保這不是爭風吃醋，趁亂加害的一起謀殺。十一、趙雲和劉備的特殊關係，使他敢做別人不敢做的事。跨江截阿斗，趙雲作為一個武將，卻能管劉備的家事，還能對孫夫人拔劍相向，差一點把孫夫人逼得跳江，連張飛這個結義的大老粗都覺得過分了，趙雲卻做得出，這完全由趙雲在劉家的特殊地位所決定的。十二、劉備去東吳娶親，帶著趙雲去，諸葛亮給趙雲三個錦囊，過去的密信有蠟丸，或者象曹操那樣送個盒子，偏偏諸葛亮給趙雲的卻是女人用的錦囊，本來送給別人女人的東西會惹得別人不高興的，諸葛亮也知道這一點，所以他在五丈原把女人的衣服送給司馬懿，目的是為了激怒他。可他送趙雲錦囊，一個送得，一個收得，用心良苦，可見一斑。十三、趙雲之死，是給趙夫人用針紮死的，趙夫人為甚麼跟趙雲有深仇大恨？分析起來，一定是趙雲為了掩人耳目，假意娶了親，還領養了兩個孩子，但趙夫人肯定是知道真相的，想到一輩子就給騙了，能不生氣嗎？所以說，趙雲其實和聖女貞德一樣，是個在亂世年頭，敢於在男權社會中，以自己本領和膽量展示自己才華的獨特女性。只是在那個封建社會?，她們只能喬裝改扮，扮演了一個扭曲的男性形象以逃避社會的排斥。聖女貞德阻止了英國人的南侵，歷史性地拯救了整個法蘭西。趙雲雖然沒有聖女貞德般的影響力，可是兩千年過去了，她依然以特殊的魅力活在世人心?。

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諸葛亮
諸葛亮（181年—234年），字孔明，號臥龍先生，琅琊郡陽都人（今山東省沂南縣）。三國時期蜀國大臣，著名的政治家、軍事家、外交家。

早年生平
181年諸葛亮出生於琅琊郡陽都，家世一千石（即俸祿為一千石糧食）。9歲母親章氏去世。12歲父親諸葛珪去世。由叔父諸葛玄撫養長大。197年叔父去世，諸葛亮和弟弟諸葛均移居南陽郡。地點在今河南南陽城西臥龍崗；一說在當時可能屬於南郡的湖北省襄樊市隆中西。雖從事農業耕種，仍志向遠大，自比管仲、樂毅，別人常常笑他，只有與諸葛亮友好的崔州平、徐庶相信諸葛亮有這樣的才能。諸葛亮曾求學於司馬徽、龐德公（龐統之叔）等當時名士，並娶名士黃承彥之女為妻。

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輔佐劉備
207年劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計，即著名的「隆中對」，旋即出山輔助劉備。後來羅貫中將這一事實加以藝術描寫，遂成為儒家傳統社會君臣相得的典範。諸葛亮進入劉備陣營後，被派往東吳，負責聯吳抗曹，並最終成功促進孫劉聯盟建立。使得赤壁之戰中，劉備協助孫權大敗曹操軍，從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰後，協助劉備平定荊南。後劉備入蜀，諸葛亮坐鎮荊州。但龐統的身亡使得劉備調諸葛亮入蜀，改命關羽負責荊州防務。

諸葛亮在川期間，主要依靠從荊州帶來的舊屬，同時注意籠絡原來劉璋部下和益州豪強大族。對出身貧寒而有才幹的士人，也大力拔擢，被稱讚為能盡時人之器用。他法令嚴明，賞罰必信，推行屯田政策，改善民族關係。221年劉備稱帝，建立蜀漢，諸葛亮受任丞相、錄尚書事。223年(章武三年)，劉備病篤，臨終托孤於諸葛亮。劉禪繼位，他以丞相輔政，又領益州牧，封武鄉侯。對於諸葛亮何時當政有爭議。有人認為劉備一直十分看重諸葛亮，一直委以重任。另外有些人認為直到劉備去世，諸葛亮才實權推行自己的主張。

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主政生涯
諸葛亮主政後，先重建和吳國的聯盟關係，建興三年（225年）蜀漢南部的南中地區（即今雲南、貴州和四川的南部）少數民族在孟獲率領發動叛亂。諸葛亮即親率大軍，深入不毛之地，採取參軍馬謖建議，以攻心為主，打擊為首分子，盡量爭取當地上層大姓和民眾支持，有的被起用為地方長官。一年多後，這些地區的統治得以穩固，為後來的北伐提供了物力和兵力。

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北伐與過世
主條目：北伐(諸葛亮)

建興六年(228年)春，諸葛亮率領大軍出漢中，開始第一次北伐。期間和魏軍互有勝敗，但多數因運糧不繼而無功而反。建興十二年（234年）諸葛亮於第五次北伐魏國中病故於五丈原，享年54歲，歸葬定軍山。

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武侯祠
諸葛亮死後由多個地方修建武侯祠紀念武鄉侯諸葛亮。全中國目前尚保存九處武侯祠，其中最著名的有四川成都、河南南陽、陝西漢中市勉縣、漢中市城固縣武侯祠。 他出戰時寫了一份出師表來給劉禪。

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世俗文化中的諸葛亮
由於其本身的智慧和《三國演義》一書的渲染與宣揚，諸葛亮在民間成為智慧的化身。他的隆中對、火燒博望、火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、借東風、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山、揮淚斬馬謖、空城計……等故事家喻戶曉。

傳說中諸葛亮南征時發明了饅頭以代替祭祀用的人頭。

現有「事後諸葛亮」一說，意思是事後聰明；「三個臭皮匠，頂個諸葛亮」形容集體智慧的偉大。

注：「三個臭皮匠，頂個諸葛亮」可能是「三個臭裨將，頂個諸葛亮」的訛傳，參見諧音訛傳成俗語。

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諸葛亮的扮演者
在各種地方戲劇中不計其數的人扮演過諸葛亮。其中比較著名的有：

越調申鳳梅
京劇老生馬連良
李法增在電視連續劇《諸葛亮》中扮演諸葛亮。
唐國強在電視連續劇《三國演義》中扮演諸葛亮。
鄭少秋在電視連續劇《諸葛亮》中扮演諸葛亮。
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著作
西晉陳壽撰《諸葛亮集》二十四篇，十萬四千多字。
明王士騏撰《武侯全書》
清張澍撰《諸葛忠武侯文集》
《隆中對》
《悼周瑜》(亮本傳及瑜本傳未見，唯演義有載，恐非亮作，當為羅貫中之藝術添加）
《前出師表》
《後出師表》（《後出師表》疑為後人偽作，陶元珍所著魏晉史叢考的第一篇《世傳諸葛亮後出師表辨證》(全文)加以考證。）
《誡子書》
《誡外甥書》
《將苑》（又名《心書》，多數學者認為非諸葛亮所作，多為後人託諸葛之名而作）
《馬前課》（絕非諸葛亮著作）
《便宜十六策》
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後人評價
陳壽在《三國志·諸葛亮傳》的後面稱他「科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。」

尚馳《諸葛武侯廟碑銘序》所說「至令官書廟食，成不刊之典，一山之內，每有風行草動，狀帶威神，若歲大旱，邦人禱之，能為雲為雨，是謂存與沒人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反貴於生。」[《唐文粹》]

呂溫《諸葛武侯廟記》說，諸葛亮「大勛未集，天奪其魄。至誠無忘，炳在日月，烈氣不散。長為雷雨。」[《唐文粹》]

唐朝著名詩人杜甫曾作名為《蜀相》的七言律詩表達了其景仰之情，詩曰：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
成都武侯祠諸葛亮殿懸掛的攻心聯，為清朝趙藩所作，此聯曾引起毛澤東等重視。


位於成都武侯祠的諸葛亮殿。能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
魯迅先生在《中國小說史略》中批古本三國志通俗演義中的諸葛亮：狀多智而近妖。

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配偶、子女及後裔
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配偶
根據《三國志》引《襄陽記》的記載，諸葛亮的妻子是名士黃承彥的女兒黃氏。黃承彥知道諸葛亮在考慮娶親，就對他說：「我聽說你正在挑選老婆。我有一位相貌醜陋的女兒，生得黃頭髮黑皮膚，但是才能和你相匹配。」結果諸葛亮答應了，馬上把黃氏迎娶過來。當時的人把這件事當作笑談，鄉間有句諺語說：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」

黃氏亦有一名作「黃月英」。

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子女
諸葛喬：諸葛亮嗣子，諸葛瑾過繼給諸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武將軍。
諸葛瞻：（西元227年—263年）字思遠，17歲時，被後主劉撣招為駙馬．歷任騎都尉、侍中、尚書 僕射加軍師將軍等職。西元261年後，與董殿共同執掌蜀漢軍政。西元263年，魏將鄧艾入蜀，諸葛瞻率軍至涪迎戰。鄧艾在陣前寫信誘他投降，諸葛瞻怒斬來使。在綿竹與魏軍決戰時，由於寡不敵眾，與其子諸葛尚一同壯烈戰死。
諸葛懷：諸葛亮幼子，晉太傅王覽建議朝廷，召錄漢代名臣之後裔到京城任職，惟諸葛懷未至。經查訪得知，原打算給諸葛懷封爵，他推辭說生活可以自給，無才幹補閏，願終老於家。晉帝同意了他的請求。
諸葛果：諸葛果，諸葛亮的女兒。成都西南有朝真觀，即乘煙觀。古老相傳諸葛果在這?修行和成仙升天。
諸葛亮流傳有〈誡子書〉：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹薄無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！」。

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後裔
根據古代史料，有關諸葛亮後裔三代之後裔孫下落均無記載。1992年，浙江蘭溪諸葛村發現《高隆諸葛氏族宗譜》，據此記載，自宋代以來諸葛亮後裔一直生活在浙江蘭溪一帶。

現在諸葛亮的後裔主要聚居在建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里範圍內的11個村鎮中，那裡有諸葛亮的後裔八千餘人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。

諸葛亮後裔聚居浙江是從其第14代孫諸葛利任五代時壽昌縣縣令開始的。五代時的壽昌即今浙江建德。諸葛利生子諸葛青，諸葛青的長子諸葛承陰的後代於南宋時遷到泉麓村。泉麓村現屬蘭溪市，現該村有109戶569人，其中450人是諸葛氏後裔。諸葛青之次子諸葛承枯的後代從壽昌遷到石鼓坂腳，石鼓坂腳即今浙江省建德縣李家鎮石鼓村，現那裡有諸葛後裔292人。諸葛青之四子諸葛承突的後代從壽昌遷到浙江省龍游縣華龍村定居，目前這裡有諸葛後裔49戶230人。諸葛青的三子諸葛承載的後代於南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名，取諸葛亮高臥隆中之意。高隆即今蘭溪市諸葛鎮。諸葛後代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。現在的諸葛鎮有諸葛後裔2500人，是諸葛後裔最集中的地方，現已成為諸葛後裔的活動中心。

諸葛鎮保存有始建於明代的諸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂內的寶樓上珍藏著 《諸葛氏宗譜》，這本宗譜共修過15次，第一次在南宋初年，最後一次在1947年，當時的國民黨元老陳果夫為這部宗譜的最後修訂寫了序。

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馬超
《悲劇人物•流星豪傑馬孟起》


回看諸版友對馬超的評價似乎不大好，這大都是因為他的疑心、私心，先後導致馬騰殞命、敗走羌地、先附張魯再投劉備等劣跡所致罷…其實終其一生，可謂如流星般輝煌，然而短暫。敝人觀之，嘆息良久。馬超在蜀國將領中地位甚高，僅次於關、張。首先介紹一下馬超生平。他成名的時間甚早，馬超在歷史上的首次亮相，就是曹操征討袁尚之時，袁尚別遣郭援、高幹結連匈奴單于寇平陽，馬超受父命出討：

《三國志•蜀書•馬超傳》：「司隸校尉鍾繇鎮關中，移書（韓）遂、（馬）騰，為陳禍福。隨繇討郭援、高幹於平陽，超將龐德親斬援首」
《三國志•魏書•鐘繇傳》：「張既說馬騰會擊（郭）援，超將精兵逆之。援至，果輕渡汾，眾止之，不從。濟水未半，擊，大破之，斬援，降單于。」
《三國志•魏書•張既傳》：「袁尚拒太祖於黎陽，遣所置河東太守郭援、并州刺史高幹及匈奴單于取平陽，發使西與關中諸將合從。司隸校尉鍾繇遣既說將軍馬騰等，既為言利害，騰等從之。騰遣子超將兵萬餘人，與繇會擊幹、援，大破之，斬援首。」

初出茅蘆第一功，此役奠定了馬超的威名；在對郭援一戰中，他「為飛矢所中，乃以囊囊其足而戰，破斬援首」；他的武勇，連曹操也留上了神，所以「初，曹公為丞相，辟騰長子超，不就。超後為司隸校尉督軍從事，討郭援…詔拜徐州刺史，後拜諫議大夫。及騰之入，因詔拜為偏將軍，使領騰營。」、「為偏將軍，封都亭侯，領騰部曲。」（《三國志•蜀書•馬超傳》）馬超此時三十六歲，已經是一方領袖。

接下來便是馬超的高峰時期，亦即《演義》中十分精采的潼關之戰。《馬超傳》中只記載了戰事起因、取敗經過等：「超既統眾，遂與韓遂合從，及楊秋、李堪、成宜等相結，進軍至潼關。曹公與遂、超單馬會語，超負其多力，陰欲突前捉曹公，曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。曹公用賈詡謀，離間超、遂，更相猜疑，軍以大敗。超走保諸戎，曹公追至安定，會北方有事，引軍東還。」

這樣的記載不免失色，反而不如《魏書•武帝紀》中那般詳盡，敝人姑將此役分為五個階段：

「是時關中諸將疑繇欲自襲，馬超遂與韓遂、楊秋、李堪、成宜等叛。遣曹仁討之。超等屯潼關，公敕諸將：『關西兵精悍，堅壁勿與戰。』秋七月，公西征，與超等夾關而軍。」

第一段交待馬超起兵的經過。曹操對於勇名遠播的關西兵絲毫不敢懈怠，營造了戰前緊張的氣氛。同時突出馬超自疑的性格。

「公急持之，而潛遣徐晃、朱靈等夜渡蒲阪津，據河西為營。公自潼關北渡，未濟，超赴船急戰。校尉丁斐因放牛馬以餌賊，賊亂取牛馬，公乃得渡，循河為甬道而南。」

這段馬超軍稍佔上風；《曹瞞傳》有更仔細的記載：「公將過河，前隊適渡，超等奄至，公猶坐胡床不起。張郃等見事急，共引公入船。河水急，比渡，流四五里，超等騎追射之，矢下如雨。諸將見軍敗，不知公所在，皆惶懼，至見，乃悲喜，或流涕。公大笑曰：『今日幾為小賊所困乎！』 」
此段主要刻劃了曹操的（故作？）冷靜無懼，與及遭馬超突擊的狼狽。

而《山陽公載記》亦有云：「『初，曹公軍在蒲阪，欲西渡，超謂韓遂曰：『宜於渭北拒之，不過二十日，河東穀盡，彼必走矣。』遂曰：『可聽令渡，蹙於河中，顧不快耶！』超計不得施。曹公聞之曰：『馬兒不死，吾無葬地也。』 」
若這段記載屬實，則馬超亦非徒恃勇力之輩，甚至曹操亦為之忌憚。

「賊退，拒渭口，公乃多設疑兵，潛以舟載兵入渭，為浮橋，夜，分兵結營于渭南。賊夜攻營，伏兵擊破之。超等屯渭南，遣信求割河以西請和，公不許。九月，進軍渡渭。」

第三段，曹操軍漸扭轉形勢，兩岸夾擊，迫使關西軍退求許和。

「超等數挑戰，又不許；固請割地，求送任子，公用賈詡計，偽許之。韓遂請與公相見，公與遂父同歲孝廉，又與遂同時儕輩，於是交馬語移時，不及軍事，但說京都舊故，拊手歡笑。既罷，超等問遂：『公何言？』遂曰：『無所言也。』超等疑之。」

歷史上頗著名的反間計。曹操善於捕捉敵人心理，巧施計策，效果顯著。此段亦再次突顯馬超多疑的性格。（其實難怪，馬騰與韓遂關係本甚差劣）

「他日，公又與遂書，多所點竄，如遂改定者；超等愈疑遂。公乃與克日會戰，先以輕兵挑之，戰良久，乃縱虎騎夾擊，大破之，斬成宜、李堪等。遂、超等走涼州，楊秋奔安定，關中平。」

最後，就是《演義》中的「抹書間韓遂」。配合之前的部署，使馬、韓相疑，曹軍乘時縱擊，一舉功成。正史這場戰爭中，馬超雖然沒有把曹操殺得割鬚棄袍，然而確使馬超「聲價蓋天高」；而且此戰情節吸引，確可成為一個故事單元，讓後世傳誦。

馬超最為人所詬病的，是他罔顧父弟生死，結連韓遂、楊秋等西北軍團，起兵討操，進迫潼關，最終使馬騰先遭軟禁，後被宰戳。在史書上馬超起兵的動機是「疑（鐘）繇欲自襲，馬超遂與韓遂、楊秋、李堪、成宜等叛」，聽上去就是因為心虛、自疑，結果先發制人，起兵舉事。然而曹操之所以有潼關的苦戰，可說是對敵人的誤料。曹操之所以徵馬騰為衛尉，一來是安撫西北，二來是以騰為質，使關西馬超不敢妄動。某程度上，曹操以為馬超必以父親為重，故此放鬆了對關西的戒備。如此一來，馬超軍隊受制於曹操。在馬超眼中，父親之命懸於敵手，常恐為曹操所脅，往後受盡其指點，疲於奔命，最終為其所收伏，這是放眼可見的將來。怎樣才可擺脫這種將來？唯一的做法，就是背上不孝之名，隱忍喪父之痛，放棄父親，摧毀敵人手中最大的棋子。姑勿論此舉對錯，這一奇著確使曹操狼狽一時（可惜馬超武運不佳）。

經歷渭水敗戰，馬超逃入羌地，而河間有蘇伯作亂，於是曹操亦班師回朝。參軍楊阜對曹操說：「超有信、布之勇，甚得羌、胡心。若大軍還，不嚴為其備，隴上諸郡非國家之有也。」楊阜的預測沒錯，驍勇莫當的馬超果然捲土重來。

「超果率諸戎以擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應之，殺涼州刺史韋康，據冀城，有其眾。超自稱征西將軍，領并州牧，督涼州軍事。」馬超迅起，驚動關隴；《楊阜傳》記「超盡兼隴右之眾，而張魯又遣大將楊昂以助之，凡萬餘人，攻城。」可見馬超進迫之勢甚烈。挾著報父仇、雪恥辱心態而反噬的馬超，正欲討操復讎，可惜戰神不祐，在強進猛攻之際，再遭挫敗。

由於馬超名聲不佳，起兵時又殺掉請降的冀城官吏，其後不事安撫人心，復置舊吏於城，最後引致「（韋）康故吏民楊阜、姜敘、梁寬、趙衢等，合謀擊超。阜、敘起於鹵城，超出攻之，不能下；寬、衢閉冀城門，超不得入。」一代豪傑，又遇敗走窘境。

「進退狼狽」的馬超，決定投奔漢中的張魯。誰知「魯不足與計事，內懷於邑」，使超無展才之地。最後「聞先主圍劉璋於成都，密書請降。」正式成為蜀國大將。

屢戰屢敗的馬超，不能盡展英勇的才能，就是在入蜀後，亦只草草了結殘生。馬超在蜀雖歷任顯職（平西將軍都亭侯→左將軍假節→驃騎將軍領涼州牧，封斄鄉侯），但除了戍鎮國土、別屯下辦，阻遏北戎外，幾乎沒有作為，結果於章武二年（公元二二二年）病逝，享年僅四十七歲，追諡威侯。

又，馬超的一生，家庭緣極薄。馬氏一族先在許都慘遭滅門夷族，後來馬超敗走涼州，曹操又「詔收滅超家屬」，馬超入蜀之時，「其庶妻董及子秋，留依張魯。魯敗，曹公得之，以董賜閻圃，以秋付魯，魯自手殺之。」；後來張魯收超，想以女兒許其為妻，但由於超有害父命、滅宗親的劣跡，結果有人進言道：「有人若此不愛其親，焉能愛人？」可見馬超在當世名聲之差。馬超常對家族彌夷感到唏噓痛心，在馬超未反之時，他的婦弟馬种留在三輔，後來馬超戰敗，馬种先入漢中，所以幸得保存。一次正旦之日，馬种向馬超祝賀慶節，馬超卻搥胸哀道：「闔門百口，一旦同命，今二人相賀邪？」悲傷乃至於吐血，令人心痛。在馬超臨死前向劉備上疏中也道：「臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深託陛下，餘無復言。」一代流星名將，沒落得如此孤獨悲楚、蕭瑟苦痛，敝人讀此，寧不悲乎！

馬超宗親家族，三遭夷滅（許昌其一、涼州其二、漢中其三），皆繇曹操之手；然迄超一生，未能手刃讎敵以報大仇，悲哉！馬超有信、布之勇，黥、彭之武，起事之初，累遭敗績，及歸先主，亦未顯其能，致使驍驥之將，終以鬱鬱，惜哉！後人遙望，亦徒黯然寄意、泫然涕下耳。

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黃忠
黃忠(?? — 220年)，字漢升，荊州南陽（今河南省南陽市）人。三國時期蜀漢著名將領。

黃忠原在荊州軍閥劉表麾下任職中郎將，與劉表從子劉磐共守長沙攸縣。及後曹操南侵荊州，仍擔故任，假行裨將軍，統屬於長沙太守韓玄手下。

赤壁之戰後，劉備征荊南四郡。武陵太守金旋、長沙太守韓玄、桂陽太守趙範及零陵太守劉度投降。黃忠侯隨韓玄投靠劉備，並隨劉備軍隊入川。後劉備與劉璋決裂，黃忠於葭萌關受任進攻成都，作戰時身先事卒、勇冠三軍。益州定後，被封為討虜將軍。

219年，劉備北攻漢中時，黃忠在定軍山戰役中，對著魏軍將領夏侯淵的精英部隊，仍帶領士卒奮勇殺敵，更斬殺夏侯淵，大敗曹軍，被升為征西將軍。同年，劉備稱漢中王，改封黃忠為後將軍，賜關內侯，與張飛、馬超、關羽同位。黃忠次年病死。追諡剛侯。

現在四川成都西郊營門口黃忠村，建有「黃忠墓」。

三國志評曰:「黃忠、趙雲強摯壯猛，並作爪牙，其灌、滕之徒歟？」

楊戲的《季漢輔臣贊》中贊黃漢升:「將軍敦壯，摧峰登難，立功立事，於時之幹。」

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姜維
姜維字伯約，天水冀人，年少時父親戰死，和寡母相依為命。姜維個性冷刻，頭腦清楚，工作相當認真。史籍上記載，姜維精通鄭玄之儒學，但為人好立功名，善於結交黑白兩道，雖為布衣，在地方上卻擁有相當影響力。不久，便以姜維的父親昔日頗有戰功，且為因公殉職，乃由郡太守賜姜維中郎官，參與郡中軍事。

諸葛亮第一次北伐時，由於天水太守馬遵疑神疑鬼，逼使姜維不得不投奔諸葛亮。在和諸葛亮深談後，姜維大為感動，決心為光復漢室的大志而努力。

不久，馬謖兵敗街亭，諸葛亮從隴西緊急撤軍，姜維隨軍行動，因而與寡母離散。不久，其母派人送家信要求姜維回到故鄉，姜維卻慨然嘆道：「良田百頃，不在一畝，如今我已立志為光復漢室而效勞，只好移孝作忠，無法遵母命回鄉了。」

諸葛亮聞之非常感動，乃任命姜維為參謀本部的倉曹掾，並加封奉義將軍、當陽亭侯。姜維當年僅二十七歲。

諸葛亮非常喜歡姜維的才氣，他在寫給留府長使張裔和參軍蔣琬的信中表示：「姜伯約忠勤時事，思慮精密，.......，其人，涼州之上士也。」又稱「姜伯約敏於軍事，既有膽義，深解兵意。.......，此人心存漢室，而才兼於人......。」不久，又由朝廷加升姜維為中監軍征西將軍。

諸葛亮北征期間，姜維是參謀本部地位僅次於楊儀的要員，由於他文武兼備，在戰術規劃上承擔了更重要的任務。諸葛亮病逝後的撤軍行動中，負責抵擋司馬懿的追兵斷後重任的便是姜維。返回成都後，姜維受任右監軍輔漢將軍，實際統領諸軍，進封為平襄侯。

延熙元年，大將軍蔣琬進駐漢中，姜維隨侍在側，實際指揮軍事作戰，不久，蔣琬升遷大司馬，姜維也以司馬職銜，參與軍政決策，並數度由祈山西戰線，領軍北伐。延熙六年，蔣琬表姜維任鎮西大將軍，領涼州刺史，儼然成為蜀漢北伐軍團的總軍頭。這段期間，蔣琬和姜維配合甚佳，也是姜維最得心應手的時刻。

蔣琬去世後，姜維遷升衛將軍，和大將軍費禕共錄尚書事。姜維連敗汶山平原夷人、魏大將軍郭淮軍團，聲勢大振。但費禕卻以連年征戰，蜀漢國力大損，反對大規模用軍。姜維雖數度計劃由涼州大軍北伐，但費禕常祇批准一萬以下的兵員而已，讓姜維無法發揮實力。

延熙十六年，費禕遇刺逝世，鷹派立刻掌有實權。連續三年，姜維三次對曹魏用兵，雖有小勝，但都因糧食運送困難，不得不撤軍。

十九年，姜維升為大將軍，和鎮西大將軍胡濟會師於上邽，共同北伐。不幸胡濟遲至，致使姜維大軍為魏將鄧艾所敗，死傷慘重，這是姜維北方用兵，首度嚴重挫折。

隔年，姜維趁曹魏征東大將軍諸葛誕反叛，由秦川率軍北征響應。曹魏大將軍司馬望和鄧艾聯手對抗，姜維力戰無效，後聞諸葛誕敗亡，乃領軍退回成都。

景耀元年，宦官黃皓專政，朝風敗壞，人人自危。加上經年攻戰，功績不立。黃皓搧動後主劉禪，有意以右大將軍閻宇代替姜維。姜維乃長期駐紮漢中，堅守劍閣，對付曹魏南征軍團的主力鄧艾及鍾會軍團。

景耀六年，鄧艾自陰平越險攻入，擊潰諸葛亮之子諸葛瞻軍團。劉禪向鄧艾投降，蜀漢至此亡國。

固守劍閣的姜維軍團未受絲毫損傷，聞訊後，立刻由廣漢、郪道南下 ，以探虛實。至涪關時，接到劉禪全軍投降之指令，全軍嘩然，將士咸怒，拔刀砍石。

姜維不得已，率軍向鍾會投降，鍾會以盛禮待之，問道：「將軍為什麼這麼遲才來呢？」姜維正色流涕道：「今天來，已經太早了呀！」鍾會甚其之。

姜維暗中搧動鍾會和鄧艾互鬥，以設法再興漢室，並密書給劉禪表示：「願陛下忍數日之辱，臣將可使社稷轉危為安，日月幽而復明也。」

不久，鄧艾果然為鍾會所害，姜維更搧動鍾會以益州牧名義，據守蜀中發動叛變。但曹魏南征軍團不支持，雙方在成都發生爭戰，鍾會和姜維雙雙遇害。據說姜維為亂兵所殺，對方剖解其屍體，見其膽大如「斗」，皆甚奇之。姜維之妻子家人，也同時遇害。

《三國志》上記載，姜維雖貴為首席軍頭，掌有蜀漢軍政大權，但他生活非常儉樸，「宅舍弊薄，資財無餘.......輿馬取備，飲食節制，不奢不約，官給費用，隨手消盡.......並且樂學不倦，清素節約，自一時之儀表也」。

大神

龐統
龐統(179-214年)，字士元，襄陽人，東漢未年群雄劉備的重要謀士，世稱鳳雛，與臥龍諸葛亮齊名。

生平

少年盛德
龐統少時未有名聲，大約二十歲時遇到司馬徽並與之交談，司馬徽甚覺驚奇，稱龐統為荊南士人之冠，更評他為「盛德」，開始漸有名聲，任郡功曹。後周瑜病卒，龐統前往江東弔喪，遇到聞名而來的陸勣、顧劭、全琮等。龐統認為全琮：「卿好施慕名，有似汝南樊子昭。雖智力不多，亦一時之佳也。（你好施予、慕賢明，有點像汝南人樊子昭。雖然智力不多，但仍是一時的佳話。）」

又認為：「陸子可（陸勣）謂駑馬有逸足之力，顧子可（顧劭）謂駑牛能負重致遠也。（陸勣有資質駑鈍的馬的腳力，而顧劭則有資質駑鈍的牛能負重走遠路的能力。）」顧劭不明，反問：「如所目，陸子為勝乎？（如你所見，陸勣較勝？）」，龐統解釋：「駑馬雖精，所致一人耳。駑牛一日行三百里，所致豈一人之重哉！（資質駑鈍的馬雖厲害，但只能負起一人。但資質駑鈍的牛一日能走三百里，所負又豈止一人！）」於是顧劭招待龐統留宿，並問道：「卿名知人，吾與卿孰愈？（你評價過如此多名人，我與你如何？）」龐統說：「陶冶世俗，甄綜人物，吾不及卿；論帝王之秘策，攬倚伏之要最，吾似有一日之長。（教化世俗，薦舉人物，我不及你；但論帝王的秘策，攬、倚、伏的精要，我則較有利。）」

眾人受到龐統點評後都十分滿意，更與他結為朋友，說道：「使天下太平，當與卿共料四海之士。（當天下太平時，一定與你談盡四海之士。）」


仕於劉備
劉備取得荊南後，用龐統為耒陽令，因在任內無法將職務做好，被免官。魯肅別書信給劉備為龐統說話:「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。（龐士元（龐統）不是管理百里之地的人，命他為治中、別駕的職任，才開展示出其傑出的才華）」 ，諸葛亮亦加以推薦，劉備才再用他，任治中從事。其待遇與諸葛亮差不多，後同升為軍師中郎將，向劉備提出不同的意見。

之後跟隨劉備入蜀，並提出奪蜀提案，但劉備不從。後來與劉璋決裂，龐統再提出上、中、下三計取蜀：

上計：「陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都；璋既不武，又素無預備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。（秘密挑選精兵，晝夜不停趕路，突擊成都；劉璋不懂軍事，平時又沒有準備，大軍突至，一舉可定，這就是上計。）」
中計：「楊懷、高沛，璋之名將，各仗彊兵，據守關頭，聞數有牋諫璋，使發遣將軍還荊州。將軍未至，遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，並使裝束，外作歸形；此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見，將軍因此執之，進取其兵，乃向成都，此中計也。（楊懷、高沛是劉璋手下名將，各持強兵，據守關口、山頭，聽聞他們曾數次上書勸諫劉璋，發遣將軍（劉備）還荊州。將軍（劉備）你派人到他們處問候，說荊州有緊急軍務，要還軍救助，並假裝收拾，作出要離開；此二人既服於將軍（劉備）的英名，又為將軍（劉備）的離去而高興，我推想他們必定乘輕騎來求見，將軍（劉備）藉以捉拿他們，奪取他們的士兵，指向成都，這就是中計。）」
下計：「退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。（退還白帝城，與荊州兵聯合，慢慢消滅他們，這就是下計。）」
更認為：「若沈吟不去，將致大因，不可久矣。（若是還沈吟不做行動，將失去時機，不可再等了。）」，於是劉備依中計先斬楊懷、高沛，再攻成都，所向披靡。

涪城上諫
當大軍經過涪城時，劉備大宴眾人，飲酒作樂，並對龐統說：「今日之會，可謂樂矣。（今日的宴會，真是樂事。）」但龐統卻責劉備：「伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。（攻打別人的國家，還在飲酒作樂，此非仁者的兵法）」當時劉備已醉，憤怒地說：「武王伐紂，前歌後舞，非仁者邪？卿言不當，宜速起出！（當年周武王討伐商紂王，之前唱歌，後來跳舞，難道他們不是仁者？你說話不當，你快些離開！）」於是龐統別離席引退

後來，劉備感到悔意，請龐統還席，龐統便回到坐位。不過，龐統沒有多謝劉備請他回來，卻自己在飲食，神色自若。劉備對他說：「向者之論，阿誰為失？（你認為，當時是想的過失？）」龐統答到：「君臣俱失。（是君臣皆錯。）」劉備大笑，繼續宴樂。


鳳雛殞落
後劉軍圍攻雒城，龐統在攻戰中被箭射殺，死時三十六歲。劉備為之痛惜、流淚，諸葛亮也親自前往拜祭，更升其父為諫議大夫，後追賜關內侯，諡為靖侯。


特徵
龐統年少時顯得比較純樸魯鈍。愛結交朋友，朋友眾多。他也認定仁的重要，有急才，於涪城上諫時可見到。

而且甚有修養，評價人物時，會誇大讚美別人的優點，有人對此好奇便問他，龐統回答道:「當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。方欲興風俗，長道業，不美其譚即聲名不足慕企，不足慕企而為善者少矣。 今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志者自勵，不亦可乎？」大意是想通過讚美人去鼓勵、指導世人向善。


家庭

兄弟
龐林，龐統之兄，以荊州治中從事加入黃權征吳，後夷陵之戰大敗，隨黃權降魏，封列侯，官至鉅鹿太守。其妻因賢淑聞名。

子
龐宏，剛直簡樸，傲視尚書令陳袛，為陳袛所抑，卒時任涪陵太守。

評價
三國志評曰:「龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊 。」

司馬德操:「德公誠知人，此實盛德也。」

魯肅書與劉備:「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。」

楊戲的《季漢輔臣贊》中贊龐士元:「軍師美至，雅氣曄曄，致命明主，忠情發臆，惟此義宗，亡身報德。」

習鑿齒曰：「夫霸王者，必體仁義以為本，仗信順以為宗，一物不具，則其道乖矣。今劉備襲奪璋土，權以濟業，負信違情，德義俱愆，雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有？龐統懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。夫上失而能正，是有臣也，納勝而無執，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則群策畢舉；一言而三善兼明，暫諫而義彰百代，可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益，矜此過言，自絕遠讜，能成業濟務者，未之有也。臣松之以為謀襲劉璋，計雖出於統，然違義成功，本由詭道，心既內疚，則歡情自戢，故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備宴酣失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統無失，其雲「君臣俱失」，蓋分謗之言耳。習氏所論，雖大旨無乖，然推演之辭，近為流宕也。」


民間藝術

三國演義
《三國演義》總成過往野史、地方世代說法、說部話本等的故事，龐統的描繪與史書有所出入，例如他並沒有向曹操獻上連環計；該是他到江東為周瑜弔喪；龐統非死於落鳳坡等。更甚是將龐統寫成其貌不揚，為人自負。

大神

月英
黃月英是孔明之妻子, 三國時常幫助孔明, 相傳善於奇門遁甲之術!


根據《三國誌》引《襄陽記》的記載，諸葛亮的妻子是名士黃承彥的女兒黃氏。黃承彥知道諸葛亮在考慮娶親，就對他說：「我聽說你正在挑選老婆。我有一位相貌醜陋的女兒，生得黃頭髮黑皮膚，但是才能和你相匹配。」結果諸葛亮答應了，馬上把黃氏迎娶過來。當時的人把這件事當作笑談，鄉間有句諺語說：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」
民間也有一說是為月英貌醜只為易容之術，是為免人調氣之故。




附錄: 黃月英最為人熟悉的當然是她的外貌以及丈夫乃是諸葛亮。但以我個人的推斷，黃月英極有可能不是中國人而且樣貌不差。

第一，黃月英的小名為阿醜相信很多人都知道，但這並不證明她真的醜女。首先，我們要知道的是當時人的習俗。黃月英生於(或成長於)巴蜀地區，而當時的當地人都習慣把自己年幼的女兒叫作醜，為的當然是迷信，怕天嫉紅顏，怕女兒養不大，所以家長絕不會說自己的女兒美。

第二，黃月英極有可能是印度移至中國的新移民或其後裔。首先黃月英的時代為三國，而通西域之路早在漢初已經打通，西域諸國與中國交易頻繁，西域諸國的人被同化以至於移入中國居住絕不出奇。而這批人當然會選擇居於接近自己家鄉的巴蜀地區，也因此，巴蜀等地被當時人視為最多蠻荒旅人的地方。而且在地圖上，巴蜀的確是距離印度最近的地方。而黃月英被描寫為皮膚黝黑，而她的黑絕不是易出現於中國女性身上。所以我認為她是印度人是成立的。

而如果第二點成立的話，當時人認她是醜女也絕不出奇。一句總結 - 少見多怪。某些野史中會形容她為西蜀第一美人。 假如大家有看環球小姐的話，大家會知道，很多屆的環球小姐是由印度女性奪得的，黃月英很有可能是這級數的。假如黃月英真的是一個貌美的印度人(又或是中印混血兒)那麼，當時的人因為少見這類人而覺得她貌醜的話絕不為奇。

第四點是，根據野史黃月英其中最大的貢獻是協助諸葛亮發明(好像是木牛之類不太肯定)。而印度及巴比倫(現今中東地區)被稱為四大文明古國，黃月英帶來自己家鄉的科技協助丈夫也是很有可能的。