遼王朝(916-1125)
契丹(震旦Khitan),本是東胡,公元907年耶律阿保機(後稱遼太祖)于唐末趁中原之亂統一各部進而稱帝,916年建國號契丹。遼太祖多用漢人重視漢文化,并創文字,立制度,筑皇都,國土直至天山遼王朝建立。
遼太宗從石敬塘手中得燕雲十六州後,改國號為大遼,設南,北官制以治漢,契丹人,取得鞏固統治的作用。遼太宗滅後晉,把晉并入遼,但因大失民心而草草班師歸遼,自己也死在途中。在太宗後的世宗,義宗,穆宗都無大作為,直至聖宗時,文治武功都達鼎盛,實行科舉,編修<<大藏經>>,佛教極為盛行。對宋戰爭屢勝,和宋訂立澶淵之盟,從此宋,遼和好達一百余年。
至遼天祚帝朝時(1101),由於沒處理好民族關係,招致女真族反叛,于以致亡國。
南宋 （西元1127∼1279）
宋朝靖康之禍以後，高宗南渡稱帝，建都臨安，稱為南宋。傳至帝昺時，於祥興二年為元朝所滅。
南宋的歷史都由抗擊北方外族的戰爭而相關，從1127年開始，南宋王朝對金王朝進行了五次戰爭，最後都要被蒙古人所滅。南宋在抗金的戰爭和抗元戰爭中出現了一些名將，名臣，其中岳飛，韓世忠，張浚，文天祥和陸秀夫等。
金(1115-1234)
女真族始於黑龍江一帶,魚獵為生。遼帝國長期向女真人要珍珠,和狩獵用的鷹-"海東青".遼官川流不息的穿過女真部落,魚肉女真百姓,終於導致女真族叛亂,女真族在完顏阿骨打的帶領下,建立金帝國,後宋,金聯手滅了強大的遼帝國。
公元1127 靖康年,金軍滅遼後即攻北宋王朝,攻破宋首都開封,虜宋徽宗,宋欽宗宋室南遷。金帝國歷經金世宗"大定之治",金章宗的"明昌之治"。國力鼎盛,後至1234年,被南宋,蒙古聯軍所滅。
西夏王朝(1032-1227)
西夏是以党項族為主的帝國，自南北朝時,居青海東南部的党項族強盛起來，隋唐時始內附中原，其居地置州、府首領拓跋赤辭受唐王朝賜李姓。唐初，黨項羌受吐蕃之威逼，請求內遷，在唐王朝的支持和協助下，自原居住地向西北方向大遷移，歷經百年之久才逐漸穩定下來。個部族的分布形成了以夏州（陜西靖邊線）為中心的平夏部，慶州（甘肅慶陽縣）隴山以東的東山部，橫山地區的南山部等聚居地。唐末因剿黃巢有功，受夏州定難軍節度使，統轄夏州等五州地區，進爵夏國公，首領復賜李姓。二百年來統治著甘肅一帶，宋初，宋朝實行消弱藩鎮勢力的措施，威脅到黨項政權的生存，宋王朝及時利用黨項政權內部承襲發生矛盾，迫使其獻出五州領土。夏州定難軍管內部之蕃落使李繼遷，結援遼帝國並完成黨項故土的任務。該靈州為西平府。後其子李德明繼位，在李德明在為期間（1004-1031），採取倚遼和宋的策略，「西掠吐蕃健馬，北收回鶻銳兵」，同時向遼，宋稱臣，一方面借助遼的威勢，又能獲得宋朝的賞賜，遼、宋也各為其利，對李德明竟相封王進爵。宋天禧四年(1020),李德明病死,其子李元昊繼位。
李元昊繼位後，實施了一系列提高民族意識的策略，會除唐，宋的賜姓，改姓「嵬名」，自號「兀卒」(青天子)。隨後，李元昊實行變髮式、定服飾、造文字、簡禮儀、立官制等一系列改革，並升興州為興慶府，擴建宮城，準備建國稱帝。脫宋建大夏帝國。元昊於大慶三年（宋寶元元年，1038）十月十一日正式稱帝，國號大夏，史稱西夏。改元天授禮法延祚。又大封群臣，並派遣使臣到宋朝上表要求宋朝正式承認他的皇帝稱號。1041年和1042年，元昊的部隊在好水川和三川口相繼大敗宋軍，宋仁宗只好冊封元昊為夏國王。西夏疆域，東臨黃河，西界玉門關(今甘肅敦煌西小方盤城)，南接蕭關(今甘肅環縣北)，北抵大漠。盛時轄地二十二州，包括今寧夏及陝西北部、甘肅西北部、青海東北部及內蒙古部分地區。實際上，當時的中國形成了宋、遼(金)、西夏，三足鼎立的局面。
元昊於1048年被其親生太子寧令哥刺死。只有周歲的諒昨繼位，其母沒藏氏輔政。1139年，第五代西夏王李仁孝嗣立，他在位54年，大力推行教育、提倡儒學、推行漢文，是西夏的另一個興盛時期。他死後，李純祐、李安全相纏繼位，這時，成吉思汗已經統一蒙古各部，並不斷進攻夏境。自1205年第一次攻夏起，衝突不斷，互有進退。
第九代西夏王德旺繼位後，蒙軍乘西夏國勢積弱大舉進攻。公元1226年，成吉思汗率軍攻佔肅州、甘州等地之後，揮師東進，越過沙漠、渡過黃河，攻佔應里(今中衛)、西平府。1227年1月，成吉思汗留兵繼續圍困興慶府，他自已領軍南下，攻佔積石州之後，於4月抵達隆德，並派兵攻佔德川州。閨五月，成吉思汗上六盤山避暑，6月，西夏末主李睍率西夏文武官員投降。7月，一代天驕成吉思汗病死，蒙軍恐西夏有變，就在隨軍途中殺死李睍，從此，立國190年的西夏為蒙古所滅。
西夏自李元昊始,共傳十帝,歷時190年。大體分三時期,開始的48年是建設期,闊張領土期;發展期,是西夏的鼎盛期,但國內的統治危機日趨激烈;衰弱期共34年,皇室腐敗外部蒙古強敵威脅,至被蒙古所滅。
元朝(1206-1370)
公元1206年，52歲的蒙古酋長鐵木真被推舉為大可汗，稱成吉思汗，意為"世界的統治者"。成吉思汗統一蒙古各部，建立蒙古帝國，他的帝國經不斷的征戰，最終導致人類歷史上最大的帝國的形成----"蒙古帝國"。
成吉思汗建立的蒙古帝國並沒因他的逝世而停止擴張，相反他的子孫們把他的帝國席捲延伸至歐洲，成為一個橫跨歐亞大陸的空前帝國。帝國的建立，促進了歐亞大陸間的相互影響，建立了通行無阻的商道，使當時的人對世界有更新的了解。
蒙古帝國是一個超級大帝國，地域之廣，幾乎無法作有效的統治，蒙古人採取分制的制度，把他們的帝國分為幾個汗國，分別為「元帝國，吐蕃宗教國，察合台汗國，窉察闊台汗國，欽察汗國，伊爾汗國」，1271年，蒙古大汗忽必烈把原來屬西夏帝國，金帝國，宋帝國，大理帝國和蒙古本土合併成一個帝國，國號"大元"，為《易經》「大哉乾元」之意，蒙古國從此由一個少數民族建立的政權，變為中華帝國正統王朝的一個朝代。
元世祖建立帝國後成為蒙古汗國唯一的宗主，建都北京，北京成為遠至多瑙河和幼發拉底河的世界之都，元朝廷為把境內的子民分為四等，第一當然是蒙古人，第二是色目人（中亞人），第三是漢人（中國北方人），第四是南人（中國南方人）。在中國的土地上中國人的地位最低。
把職業的等級分十級:
一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：醫、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：丐。
儒者的地位比娼妓還低。
元帝國還對一些沒被征服的鄰邦進行大規模的征伐，包括日本，緬甸，佔城，安南和爪哇。不斷的征戰和元政府的歧視漢人政策，在漢人不斷地反抗下，終被逐出中國本土，回到蒙古故地，元帝國也隨之滅亡。
蒙古的宗主們大多信奉佛教，但是，在1307年的一場宮廷鬥爭中，中華文明面對一場大危險。忽必烈的孫子阿難答（Ananda）傾向於伊斯蘭教。他能熟悉《古蘭經》，並擅長於阿拉伯文，是寧夏的長官（達魯花赤），是寧夏境內伊斯蘭教的熱情宣傳者。他的父親元成宗為了使他轉而皈依佛教，曾一度囚禁過他。元成宗死時（1307年2月10日），阿難答企圖奪取帝位，但是他的侄兒海山獲得了帝位，並處死他。中華文明避免了一場將會是很徹底的改變的危機。
明朝 (1368-1644)
公元1368年,強大的蒙古帝國元終在一片的農民起義中結束。取而代之的是由朱元璋建立的明王朝,我可憐的中華民族從一個厄運又走進另一個黑暗的長夜。平民出身的朱元璋建立的明王朝雖是一個由純中國人建立的王朝經二十年的努力,統一了中國,但朱元璋把明王朝建成一個極度中央集權的政權,對他的朋友,舊手下和大臣等進行大屠殺,這種自私和愚昧的性格傳給了他的子孫,他的子孫們以此心態治理中國,雖有效的保持王了王朝的穩定,但榷把中國籠罩在一片恐怖的氣氛中。這種心態還表現在對智識方面,明王朝對科舉的範圍只局限在儒家的"四書,五經"中,寫文章只用八股文,此時的歐洲已進入文藝復興時代,而中國人的榷只生活在一片的壓迫中。
中國人的苦難，很少來自外敵，但來自本國的暴君暴官，中國人如果不建立一個有效的民主政權，暴君暴官就永遠沒完沒了，而中國人的日子就永遠要等待英明的君主的到來。
明政府對海上的擴張由鄭和所帶領,航行距離之長,在當時的世界無人能出其右,鄭和所帶領的船隊航行印度洋和南中國海,好像泛舟于中國的內湖。帶給諸國很大的衝擊。但由於中國是一農業帝國,對從事海外事業可能獲利這一點,并不感興趣,逐將海洋留給了阿拉伯人和歐洲人。
明末,宦官專政,明政府為填補應付對付女真族後金的外侵,和鎮壓闖王李自成的流寇,不斷加稅,"遼餉"(東北女真),"剿餉","練餉"給百姓加深負擔,政治腐朽,為官貪污成風,是明末的一大痼疾。終于明王朝在內憂外患之下,走向滅亡。
清朝 （1644∼1912）
清王朝是中華帝國的最後一個王朝,明王朝的腐敗,再加上李自成的暴動,加速了漢族最後一個王朝的滅亡.舉而代之的是中國北方的滿清王朝.他帶領中華帝國進入了另一段強盛時代.其中康熙(愛新覺羅-玄燁),更是中華帝國歷史上少有的英明的皇帝.是"... 中國歷史上最英明的君主之一,年輕氣壯,有劉邦豁達大度的胸襟和李世民知人善任的智慧."(柏楊,<<中國人史綱>>)
以下是柏楊的《中國人史綱》對清王朝的評論:
...... 清王朝的壽命二百九十六年,共有十二個皇帝,十二個皇帝中,將進三分之二的皇帝都很能幹,了解并努力完成他們的責任,三分之一的也都屬中等才智,像明王朝那樣一連串草包惡棍型的君主,清王朝一個也沒有.中國還沒有一個王朝,包括周王朝,西漢王朝,東漢王朝,唐王朝在內,出現過這麼多具有很強能力,而又肯辛勤工作的帝王.
____ 站在當時的民族感情上,由漢人組成的明王朝的覆亡,使人悲痛.但站在中國歷史的高峰迴顧鳥瞰,我們慶幸它的覆亡.明王朝本世紀(十七)的疆域已萎縮到三百余平方公里,而且仍繼續不斷萎縮,內政的改革根本無望,只有越變越壞,如果拖下去,拖到十九世紀,根東侵的西洋列強相遇,我可以肯定地說,中國會被瓜分,中華民族會成為另一個喪失國土的猶太民族,而且因為沒有猶太民族那種強烈的宗教感情作為向心力的緣故,將永遠不能復國,至少,注意一點,二十世紀清王朝一再割地之後(總共割掉了一百五十余萬平方公里),中國仍具有一千一百四十萬平方公里),比明王朝要大三倍,使中國具有翻身的憑借.