斬頭不會立刻死.(還會講話)
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有的書中說，人被斬首後，不僅瞬間尚有知覺，而且身體還能做出一些動作。唐代劍南節度使花敬定（即杜甫寫〈贈花卿〉詩的那位花卿），一次作戰時與敵兵相遇，被敵將削去了腦袋，他的身體仍然持槍騎馬，奔馳到一個小鎮上，下馬到溪邊洗手。這時有一個浣紗少女看見了他，說：「你的頭都沒有了，還洗手幹什麼？」這位花將軍才頹然倒下。漢代豫章太守賈雍有一次交戰中失去了頭，身體騎馬回營，胸中發出聲音對眾將說：「我作戰失利，被賊傷害，你們說是有頭好昵，還是無頭好呢？」眾將哭著說：「還是有頭好啊！」賈雍說：「不然！無頭不也好嗎？」說罷，屍體墮馬而死。清初，有一位滿族勇將在關外作戰時，某夜晚遭敵兵劫營，黑暗中他的頭被一刀砍斷，但沒有落下來，他急忙用右手按著頭，左手揮刀殺死數名敵兵才倒地死去。
5. 奇異的事情不止這些。據說有的人頭被割掉還可以長好。唐肅宗至德年間，太原人王穆為魯旻部將，在南陽和安史之亂的叛兵作戰時頸部被敵兵砍了一刀，昏迷倒地，頸骨和皮肉都砍斷了，只有喉管把頭和身體連在一起。不久，他醒過來了，開始他未意識到自己已死，覺得想吃東西時，才發現頭垂在腹部。他用力把頭扶到脖頸上放好，但一鬆手頭又垂下來了。他再次把頭扶正，用一隻手掌牢，另一隻手解開頭髮，分別繫在兩側肩臂上。此時他的戰馬沒有離去，他掙扎著上馬時，頭又掉了下來，於是又昏厥過去。再次醒來時，發現馬在他面前臥倒，他這才騎上馬背。剛行不遠，他的部下找到了他，扶歸大營，把頭固定並包紮停當，休養了二百多天，傷口完全癒合，神志清醒如常，只是頭稍微向一側偏斜，脖子上留下一圈指頭粗的疤痕。唐代宗李豫在位時，周智光任華州刺史，部下有一個小吏名叫邵進詒的犯了罪，周下令把他斬首。邵進詒的妻子領回屍首，把頭對接在屍體的脖頸上，用針線四周縫好，不久邵竟然活了。邵妻急忙給他敷上傷藥，精心護理，十多天後就全部康復。周智光得知這一消息，也沒有再追究。唐天寶末年，滎陽人鄭會年輕有勇力，自命不凡。適逢安祿山作亂，鄭會單人獨騎前去探敵兵虛實，結果寡不敵眾，慘遭殺害。家裏的人找到他的屍首，運回去把頭接上，用谷樹皮作線縫合一處，幾天後就能睜眼看人。家裏人堅持餵他米湯，百日後身體復原如常。上述三例，未必屬實。因為人頭與身體聯繫極其密切，除食道、氣管之外，更重要的還有動脈血管和神經，當代醫學如此發達，還沒有斷頭再植成功的事例，在一千多年前的古代怎麼可能？
6. 某些書中還記載了更為離奇的傳說，有的人在被斬首後，僅存身軀仍然能活。南宋時，有個叫刁端禮的文士，因事路過浙江淳安縣境內的一個村莊，看見一個沒有頭的老人在打草鞋，動作非常俐落。刁端禮感到驚奇，就上前詢問，房裏走出一個壯年男子，自云姓潘，他說：「這老人是我的父親，宣和庚子（1120）那年逢方臘之亂，被斬首。我在死人堆裏找到父親的屍體，求人抬回家中，他的手和腳還能活動。我們不忍心把他安葬，只是製作一個木匣，把他的頭顱埋到屋後，又用藥敷在他脖頸的傷口上。後來創口痊癒，中間喉管處呈現一個孔竅，可以發出啾啾的聲音。我們從這孔竅給他灌粥湯，竟然一直活下來了，至今已有三十六年。他七十多歲了，還能幹活。」刁端禮聽了，驚訝不止。無獨有偶，唐朝開元年間，薊州縣令崔廣宗犯法被斬首，家人把他的屍體抬回去，也一直活著。他每當吃飯時，就用手畫地寫「飢」字，家裏人把食物粉碎成屑狀，從他的脖頸的食孔中塞進去，用湯沖下。吃飽了，他又用手在地上畫「止」字。而且，他還可以和妻子一同生活，不久妻子又生了一個男孩。唐末昭宗天復年間，段安節避兵亂離開京師長安，在商山旅店裏看見一位老婦人只有下半截頭，坐在床上捻麻繩，手指動作甚是熟練。她的兒子和兒媳在旁邊，告訴段安節說：「廣明庚子（880）那年，黃巢攻入長安，母親被亂兵砍傷，鼻子以上的一半腦袋被削去。當時有人用藥把傷口封固，竟得不死。至今已有二十多年了。」這些事例，越發令人難以相信了。古人姑妄言之，我們今人姑妄聽之罷了。 :57; 简直是折磨:22;
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