奸商 發表於 2008-8-9 15:10:11

原帖由 22782470 於 2008-8-9 03:06 PM 發表 https://bbs.tennyy.com/images/common/back.gif

人肉無寫明有毒素...
所以有人生食的....
古時4川好落後
D村民係交換自己嬰兒做刺生食
:64; 玩到甘激甘4川未無bb仔

操控自如 發表於 2008-8-9 17:36:55

回覆 18樓 奸商 的帖子

系[[生食]]{27} {27}
佢一定要煮熟先食得.

操控自如 發表於 2008-8-9 17:38:03

回覆 20樓 22782470 的帖子

咁你去問下自己個生物老師.
仲唔系既話.未去yahoo搵下

moxiangkk 發表於 2008-8-10 09:59:33

回覆 22樓 操控自如 的帖子

生食 是 直接吃 没煮熟:80; 这样很恐怖下咧

22782470 發表於 2008-8-10 10:41:30

原帖由 操控自如 於 2008-8-9 05:38 PM 發表 https://bbs.tennyy.com/images/common/back.gif
咁你去問下自己個生物老師.
仲唔系既話.未去yahoo搵下
:49; 我無否定無
而且人肉入係有o既, 我唔係想講無 , 係想講唔會標明
好似係大量鐵質
學左好耐

moxiangkk 發表於 2008-8-10 11:04:12

回覆 25樓 22782470 的帖子

:49; 不论怎样说食人肉永远是恐怖的

angelliu 發表於 2008-8-10 11:30:34

係yah00搵- -

魯迅《狂人日記》中說封建社會的歷史每一頁都寫著「吃人」,

那是指廣義的吃人,即封建禮教和封建制度戕害、壓抑人性,具有吃人的性質。

實際上,狹義的吃人──即人吃人肉,在古代也是常有的事。



弱肉強食的動物世界中,異類動物之間活捕生吃,

同類動物之間也有互相輚食者,這是動物界生存競爭的需要,並不奇怪。

人類進入文明社會以後,仍然存在著人吃人的現象,這說明人類並沒有完全消除獸性。

由於人類具有高於動物的社會意識,所以人相食比動物相食更顯得野蠻和殘酷。



古代的吃人可分為兩類情況:



第一類情況是,由於天災或戰亂造成了嚴重的社會饑荒,

人們為了生存而被迫以同類為食。這種現象史書常見記載,

每個朝代在遭逢大饑荒的年頭都會出現吃人的慘象,即使是盛世也不能免,

像白居易詩中所寫的「是歲江南旱,衢州人食人」,只是盡人皆知的一次。

有的朝代在災年或災區,人肉還會公開在集巿上出售。

北宋末年靖康之亂時,江淮之間民眾相食,一斗米要數十千錢,

人肉的價錢比豬肉還便宜,一個少壯男子的屍體不過十五千(不如一斗米貴)。

明代萬曆四十五、四十六年(1617、1618)山東大饑荒,蔡州有人肉巿,慘不忍睹。

清同治三、四年間(1864、1865),皖南到處人吃人,人肉開始賣到三十文一斤,

後來漲價到一百二十文一斤,同時,江蘇句容、溧陽、溧水等處賣到八十文一斤。

這種現象當然是違背人性的,但在那種每個人都面臨著餓死威脅的情況下,

靠吃人肉來活命還能夠使後人理解。



另一類情況是屬於殘忍行為的吃人。

由於目的不同,這類情況的各種具體表現有差異,

有的人以吃人肉來炫示凶暴,有的人聽信左道邪術以吃人肉來治療某種疾病,

有的人因懷有仇恨以吃敵方的肉來發洩報復情緒,等等,

同饑荒年頭被迫吃人肉相比,都更帶野蠻性和殘酷性。

這種吃人不屬於刑罰的範圍,但它和以各種酷刑懲罰人的做法有某些相似之處,

都充分顯示了古代人的殘忍意識和苛虐心態。

因此,把上述第二類吃人的現象列為本書的一章,加以敘述。



歷史上有不少凶暴的將帥用人肉充作軍糧,所到之處,就地擄掠民眾為食物。

十六國時,前秦苻登領兵征戰,把殺死的敵兵叫做「熟食」。

他對軍士們說:「你們早上作戰,晚上就可以飽餐肥肉,不必擔心挨餓。」

於是,部下都甘願效力,打完仗就吃人肉,吃飽後再作戰,因猛異常。

唐末時,秦宗權常派遣部將四處屠殺百姓,他的軍中不帶米麵,

把殺死的人用鹽醃起來,隨軍攜帶,作為軍糧。

唐末楊行密圍攻廣陵時,城中糧草罄盡,守城軍士就抓百姓到集巿上販賣,

專門派人殺戮他們,像屠宰豬羊似的,這些人被殺時,竟然一聲也不喊叫。



隋末的朱粲,更是一位著名的吃人魔王。

當時襄陽、鄧州一帶大災荒,白米萬錢一斛還買不到,百姓相食成風。

朱粲乘亂起兵,常捕捉民間幼兒蒸熟吃肉。

他對軍士說:「世上最美的食物,還能有超過人肉的嗎?

只要國中有人,我就不用擔心沒有軍糧。」

於是下令,讓部下分道捕獲婦女和兒童,蒸熟分配給士兵當飯。

每攻下一座城鎮,朱粲就傳命把弱小的男女分給各部,需要時就殺著吃。



後來朱粲降唐,高祖李淵派部將段確接受投降並勞軍,宴席間,

段確飯酒半醉時,對朱粲開玩笑說:「聽說你愛吃人肉,那到底是什麼滋味啊?」

朱粲反唇相譏,說:「如果是剛喝過酒的人,他的肉就像糟藏豬肉一樣。」

段確大怒,罵道:「你這狂賊,既然已入我唐朝,不過是一個奴才罷了,還敢吃人嗎?」

朱粲亦大怒,就下令將段確殺死,烹食其肉。

清代褚人獲《隋唐演義》中有一回名為「啗人肉朱粲獸心」,就描述了朱粲的暴行。

唐末黃巢起事時,率軍圍困陳州,擄掠百姓為軍糧,

把人放在大石碓中連骨搗爛,煮熟當飯。



五代時的趙思綰和朱粲是一丘之貉。他領兵佔據長安時,城中沒有吃的,

就殺婦女兒童為軍糧,按一定的數目分給各部,每當犒軍時,就殺幾百人。

趙思綰愛吃人的肝,他把活人綁在木柱上,剖開肚子,割下肝臟,

炒熟飽餐,把肝吃完,那被割下肝臟的人還在慘叫。

趙思綰從作亂到敗亡,共吃人肝六十六副。



這種以人肉代替軍糧的行為,在某些正義之師中也不能免。

如史載安史之亂時,張巡守睢陽,兵士共食三萬人。當時人們相信這是事實,

非常吃驚,韓愈卻獨持不同意見,認為是不可能的,並寫文章進行考辯。

後世也曾有人重論此事,說張巡的軍隊所食三萬不是百姓,而是陣亡的士兵的屍體;

又說張巡殺死愛妾、許遠烹熟書童的事也與事實不符,

實際上是張巡的妾見情勢危急而自殺,許遠的書童是因憂懼而暴亡,

張許二公借機用他們的肉犒賞士兵,作堅固軍心的手段。

雖然史籍有所誇大,但不論黃巢還是張巡,因軍中缺糧而吃人肉的事總是有的。

moxiangkk 發表於 2008-8-10 11:33:30

回覆 27樓 angelliu 的帖子

:80; 居然拿人肉犒賞士兵好残忍
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